{"id":3527,"date":"2025-02-10T15:31:29","date_gmt":"2025-02-10T18:31:29","guid":{"rendered":"https:\/\/pracaclovis.com\/?p=3527"},"modified":"2025-11-12T18:02:44","modified_gmt":"2025-11-12T21:02:44","slug":"suburbio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pracaclovis.com\/?p=3527","title":{"rendered":"Sub\u00farbio"},"content":{"rendered":"\n

BONASSI, Fernando. Sub\u00farbio<\/em>. S\u00e3o Paulo: Scritta, 1994.<\/p>\n\n\n\n

S\u00edlvia Capanema
Ilustra\u00e7\u00e3o: L\u00e9o Tavares<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fernando Bonassi (S\u00e3o Paulo, SP, 1962) \u00e9 um autor que transita entre a prosa liter\u00e1ria (romance e contos), a dramaturgia, o cinema, a televis\u00e3o, a cr\u00f4nica jornal\u00edstica e a publicidade, o que o insere num coletivo de autores e roteiristas que marcaram a produ\u00e7\u00e3o brasileira nos anos 1990 e 2000.<\/p>\n\n\n\n

Nascido em S\u00e3o Paulo, Bonassi apresenta essencialmente diferentes facetas, sempre cruas, miser\u00e1veis, abandonadas e violentas, do mundo urbano ou suburbano. O romance Sub\u00farbio<\/em> (1994) representa uma refer\u00eancia fundamental para a consolida\u00e7\u00e3o do estilo de escrita do autor. A narrativa \u00e9 realista, em alguns momentos fantasmag\u00f3rica, mas sempre num estilo seco. A perspectiva de revolta e indigna\u00e7\u00e3o de Bonassi com a condi\u00e7\u00e3o humana no Brasil do seu tempo \u00e9 transformada numa escrita cuja est\u00e9tica consiste justamente em representar o grotesco, o abjeto, o horr\u00edvel em cada p\u00e1gina. De fato, nada no livro \u00e9 belo, nenhum dos 74 cap\u00edtulos numerados e sem t\u00edtulo foge \u00e0 regra.<\/p>\n\n\n\n

A hist\u00f3ria acontece em S\u00e3o Caetano, sub\u00farbio oper\u00e1rio da grande S\u00e3o Paulo, no chamado ABC paulista. Os principais personagens s\u00e3o um casal de velhos, sem nomes pr\u00f3prios e identificados apenas como o velho e a velha, que se detestam, mas vivem sob o mesmo teto por guardarem um v\u00ednculo de sobreviv\u00eancia m\u00ednima, quase uma fatalidade da qual n\u00e3o podem escapar. A velha n\u00e3o tem renda pr\u00f3pria fora da aposentadoria do velho; o velho precisa de algu\u00e9m que o salve nos momentos frequentes de embriaguez e alcoolismo. Mas ambos vivem como se um esperasse a morte do outro. Moram numa casa pobre, pequena, feia, em estado prec\u00e1rio e de acentuada degenera\u00e7\u00e3o, onde n\u00e3o dividem o mesmo quarto. O velho dorme no quarto de casal, a velha numa cama que adaptou no corredor. Essa separa\u00e7\u00e3o marca, de certa forma, o \u201ctempo da narrativa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A hist\u00f3ria se passa no tempo da velhice do casal decadente, tempo que \u00e9 sempre evocado, de forma repetitiva, como \u201cno tempo em que aconteceu essa hist\u00f3ria\u201d. O texto \u00e9 dividido em duas partes. Cada uma delas \u00e9 marcada por uma \u201ctara sexual\u201d diferente do protagonista, o velho. A primeira parte retrata a obsess\u00e3o, consequ\u00eancia da frustra\u00e7\u00e3o sexual, do velho pela vizinha que ele observa tomar banho atrav\u00e9s de um buraco que perfura na parede do banheiro de sua casa. Refor\u00e7ando o grotesco das cenas, o velho observa tamb\u00e9m a tristeza do marido da vizinha, um homem condenado a portar uma bolsa de colostomia. A segunda parte, que acentua ao m\u00e1ximo a perversidade humana, \u00e9 marcada pela obsess\u00e3o do velho pela \u201cmenina\u201d. A narrativa sobre a pedofilia, envolvente, por\u00e9m repulsiva e macabra, anuncia que algo tr\u00e1gico dever\u00e1 se produzir. O qu\u00ea? Como? A menina \u00e9 apresentada como uma verdadeira \u201cpresa\u201d do velho, condi\u00e7\u00e3o que se cria como consequ\u00eancia do abandono afetivo e material proveniente de sua condi\u00e7\u00e3o suburbana e pobre.<\/p>\n\n\n\n

Todos os personagens da hist\u00f3ria s\u00e3o an\u00f4nimos e representados por sua condi\u00e7\u00e3o profissional, de idade ou de situa\u00e7\u00e3o (o jovem do bar, a menina, o vizinho, a vizinha, o pai da menina, a testemunha de Jeov\u00e1, o motorista). S\u00e3o todos moradores do sub\u00farbio. O texto \u00e9 escrito com muitas descri\u00e7\u00f5es dos espa\u00e7os e tamb\u00e9m com digress\u00f5es para outros momentos da vida do velho (no trabalho, no bar, na intera\u00e7\u00e3o r\u00e1pida com outros moradores, com os chefes do Jogo do Bicho ou em conversa com o vizinho, na porta da escola da menina), bem como para alguns momentos da vida da velha (um fim de semana de viagem de \u00f4nibus, sua vida na cozinha ou no quintal da casa, a infec\u00e7\u00e3o que levou \u00e0 amputa\u00e7\u00e3o de dois dedos do p\u00e9 \u2013 \u201cainda bem que foram s\u00f3 dois dedos\u201d, palavras de \u201cconsolo\u201d do m\u00e9dico).<\/p>\n\n\n\n

O texto tamb\u00e9m \u00e9 marcado por um cotidiano de dificuldades econ\u00f4micas no qual quase nada acontece. Assim, o t\u00e9dio e a feiura provocam mal-estar no leitor, embora a narrativa n\u00e3o seja entediante, mas envolvente, ritmada pela secura dos termos utilizados. Onde nada acontece, algo terr\u00edvel h\u00e1 de acontecer, e o leitor \u00e9 envolvido nessa espera.<\/p>\n\n\n\n

Tudo no sub\u00farbio e na vida do casal de \u201cvelhos\u201d \u00e9 feio. Eles se insultam, falam pouco, o ambiente descrito \u00e9 asqueroso. Uma vida sem sentido e repleta de frustra\u00e7\u00f5es. Talvez as \u00fanicas passagens mais doces do livro estejam na caracteriza\u00e7\u00e3o da menina, mas que antecipam a pervers\u00e3o do protagonista e o desfecho fatal, \u00e1pice do horr\u00edvel e do cruel, a pedofilia, o assassinato, o linchamento.<\/p>\n\n\n\n

Como sair disso? A narrativa e a hist\u00f3ria n\u00e3o fornecem sa\u00edda, de forma proposital. A condi\u00e7\u00e3o suburbana do livro \u00e9 uma condi\u00e7\u00e3o miser\u00e1vel, marcada pelo espa\u00e7o e pelo tempo. No meio de tanta decad\u00eancia e deprava\u00e7\u00e3o, de tanta feiura e frustra\u00e7\u00e3o, da falta de comunica\u00e7\u00e3o entre os personagens principais, s\u00f3 resta o fim da hist\u00f3ria. Dif\u00edcil n\u00e3o pensar no livro como uma met\u00e1fora da condi\u00e7\u00e3o do Brasil nos anos 1990, tamb\u00e9m retratada em outras obras liter\u00e1rias. Um romance que retrata a descren\u00e7a e a impot\u00eancia humana diante de uma condi\u00e7\u00e3o social imposta em um pa\u00eds desigual, miser\u00e1vel por defini\u00e7\u00e3o, sem sa\u00edda, um impasse, no qual a velhice \u00e9 sin\u00f4nimo de decad\u00eancia e a juventude representa apenas a vulnerabilidade e o desamparo.<\/p>\n\n\n\n

O livro \u00e9 produzido em um contexto em que a periferia ainda \u00e9 sub\u00farbio. Ele surge antes da explos\u00e3o do movimento hip hop<\/em> nas periferias brasileiras, antes da centralidade que assume a quest\u00e3o racial e antes de uma nova contracultura. De certa forma, o sub\u00farbio de Sub\u00farbio<\/em> n\u00e3o existe mais como representa\u00e7\u00e3o no Brasil de hoje. Ele n\u00e3o \u00e9, ainda, a periferia.<\/p>\n\n\n\n

O velho e a velha funcionam como met\u00e1foras de um sub\u00farbio em constante decad\u00eancia, destinado a desaparecer no imagin\u00e1rio dominante, sem, contudo, abrir espa\u00e7o para uma l\u00f3gica menos violenta ou menos excludente. Trata-se, portanto, de uma mudan\u00e7a de linguagem. A obra de Bonassi, longe de provocar empatia ou qualquer tipo de sublima\u00e7\u00e3o, apresenta um excelente retrato do Brasil suburbano no p\u00f3s-ditadura, um pa\u00eds que permanece distante dos ideais de \u201cciviliza\u00e7\u00e3o\u201d, cultura, prosperidade e igualdade.<\/p>\n\n\n\n

Para saber mais<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CRUZ, Ald\u00e9cio de Sousa (2009). Narrativas contempor\u00e2neas da viol\u00eancia<\/em>: Fernando Bonassi, Paulo Lins e Ferr\u00e9z. Tese (Doutorado em Estudos Liter\u00e1rios) \u2013 Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte. Dispon\u00edvel em: https:\/\/repositorio.ufmg.br\/bitstream\/1843\/ECAP7V3GHU\/1\/tese___ad_lcio_de_sousa_cruz.pdf<\/a>. Acesso em: 22 set. 2024.<\/p>\n\n\n\n

FERNANDO Bonassi (2024). In<\/em>: ENCICLOP\u00c9DIA Ita\u00fa Cultural de Arte e Cultura Brasileira. S\u00e3o Paulo: Ita\u00fa Cultural. Dispon\u00edvel em: https:\/\/enciclopedia.itaucultural.org.br\/pessoas\/1738-fernando-bonassi<\/a>. Acesso em: 10 jul. 2024. Verbete da Enciclop\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n

LIMA, Mari\u00e2ngela Alves de (1996). Bonassi alia viol\u00eancia e pobreza. O Estado de S. Paulo<\/em>, 4 out. 1996. Caderno 2.<\/p>\n\n\n\n

SILVA, Maur\u00edcio (2007). Hist\u00f3rias de rua ou sexo & viol\u00eancia: o realismo suburbano de Fernando Bonassi. Aletria: Revista de Estudos de Literatura<\/em>, [S. l.]<\/em>, v. 15, n. 1, p. 98-104. Dispon\u00edvel em: https:\/\/periodicos.ufmg.br\/index.php\/aletria\/article\/view\/18123\/14913.<\/a> Acesso em: 22 set. 2024. <\/p>\n\n\n\n

SILVA, Mauricio (2011). A narrativa minimalista de Fernando Bonassi. Estudos de Literatura Brasileira Contempor\u00e2nea<\/em>, Bras\u00edlia, n. 28, p. 47-58. Dispon\u00edvel em: https:\/\/periodicos.unb.br\/index.php\/estudos\/article\/view\/9102<\/a>. Acesso em: 31 ago. 2024.<\/p>\n\n\n\n

Iconografia<\/strong><\/p>\n\n\n