{"id":2585,"date":"2024-09-30T10:31:00","date_gmt":"2024-09-30T13:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pracaclovis.com\/?p=2585"},"modified":"2025-09-19T14:40:00","modified_gmt":"2025-09-19T17:40:00","slug":"a-ocupacao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pracaclovis.com\/?p=2585","title":{"rendered":"A ocupa\u00e7\u00e3o"},"content":{"rendered":"\n

FUKS, Juli\u00e1n. A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em>. S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 2019.<\/p>\n\n\n\n

Leila Lehnen
Ilustra\u00e7\u00e3o: L\u00e9o Tavares<\/em><\/p>\n\n\n\n

Como escrever sobre as ru\u00ednas? Como ocupar \u2013 com palavras \u2013 as ru\u00ednas? Como reconstruir o sentido face \u00e0s ru\u00ednas? O romance de Juli\u00e1n Fuks (S\u00e3o Paulo, SP, 1981) A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> abre com uma mise en abyme<\/em> das ru\u00ednas: humanas, urbanas, da linguagem. O livro come\u00e7a com o narrador que passeia pela cidade com a companheira e se depara com a \u201cru\u00edna de homem\u201d em uma metr\u00f3pole onde as cal\u00e7adas esburacadas e as vidas precarizadas se confundem em c\u00edrculos conc\u00eantricos de exclus\u00e3o e viol\u00eancia. Em meio a essa prolifera\u00e7\u00e3o de escombros, a palavra falha. <\/p>\n\n\n\n

Resgatar o sentido dos escombros que se delineiam nas primeiras frases do livro, criar novos sentidos em um presente no qual o significado de palavras como \u201cutopia,\u201d \u201cdemocracia\u201d e \u201cverdade\u201d se perdem nos escombros da pol\u00edtica e da sociabilidade \u00e9 um dos fios que costuram a narrativa do livro de Fuks. O autor \u2013 que, ao longo do texto, se confunde com o narrador do livro \u2013 reconhece como esta tentativa de \u201cescrever um livro sobre esta intermin\u00e1vel ru\u00edna que nos cerca\u201d \u00e9 um gesto paradoxal. Por um lado, o empreendimento n\u00e3o consegue fazer justi\u00e7a \u00e0 desapropria\u00e7\u00e3o, \u00e0 dor que o texto tenta abarcar (afinal de contas, como aponta o autor, ele escreve sobre o \u201cdesalento\u201d \u201cprotegido por paredes firmes\u201d). No entanto, por outro lado, a literatura \u00e9 uma forma de prote\u00e7\u00e3o contra a ru\u00edna, um talism\u00e3 que salvaguarda contra o sem sentido que se tra\u00e7a no emaranhado de vidas invisibilizadas, seres exilados, sujeitos em fuga. A literatura e, neste caso, especificamente o romance de Fuks, parafraseando as palavras do escritor mo\u00e7ambicano Mia Couto inclu\u00eddas de forma epistolar no texto, nos indica formas de renova\u00e7\u00e3o, preservando a esperan\u00e7a mesmo em tempos de ru\u00edna. Esta esperan\u00e7a se configura como um exerc\u00edcio de escuta do outro, de uma empatia que n\u00e3o \u00e9 piedade. A esperan\u00e7a da literatura \u00e9 o reconhecimento do outro.<\/p>\n\n\n\n

Publicado em 2019, A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> foi concebida durante uma resid\u00eancia art\u00edstica de Fuks no Hotel Cambridge e teve a mentoria de Mia Couto atrav\u00e9s do programa Rolex Arts Initiative. A rela\u00e7\u00e3o dos dois escritores se faz explicitamente presente no romance em duas cartas, uma redigida por Fuks a Couto (cap\u00edtulo 35), outra que \u00e9 a resposta deste \u00e0 missiva do interlocutor brasileiro (cap\u00edtulo 39). A voz de Couto \u00e9 uma das muitas que ocupam o texto de Fuks, transformando-o em um artefato polif\u00f4nico.<\/p>\n\n\n\n

Narrado principalmente em primeira pessoa, A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> se organiza em 41 cap\u00edtulos curtos que giram ao redor de tr\u00eas eixos tem\u00e1ticos principais. O narrador, Sebasti\u00e1n, lida com a proximidade da morte do pai ao mesmo tempo que se depara com a possibilidade de se tornar pai. Sebasti\u00e1n tamb\u00e9m relata sua viv\u00eancia com os moradores da ocupa\u00e7\u00e3o do que outrora foi o Hotel Cambridge, no centro de S\u00e3o Paulo. A partir desses tr\u00eas focos, o romance tece uma discuss\u00e3o sobre o Brasil em um momento de \u201cretrocesso, de repress\u00e3o, de perda de direitos\u201d. O romance n\u00e3o especifica uma data, mas h\u00e1 v\u00e1rias refer\u00eancias que sinalizam uma temporalidade p\u00f3s-2018. A cronologia, ao mesmo tempo espec\u00edfica e vaga \u2013  o retrocesso mencionado na narrativa pode ter ocorrido antes de 2018 ou pode ter continuado depois dessa data (como de fato aconteceu) \u2013, nos permite entender o esfacelamento da pol\u00edtica e da cidadania n\u00e3o como um evento pontual, mas como uma reitera\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas sociais e culturais arraigadas. <\/p>\n\n\n\n

O que lemos \u00e9 a tentativa do narrador, Sebasti\u00e1n, de entender o retrocesso \u2013 e as estrat\u00e9gias de resist\u00eancia \u2013 atrav\u00e9s da linguagem. A metatem\u00e1tica do romance \u00e9, portanto, o papel da literatura em expressar n\u00e3o somente a pr\u00f3pria viv\u00eancia, mas tamb\u00e9m a experi\u00eancia das outras pessoas. Segundo o autor, cuja voz assoma no cap\u00edtulo 35 sob a forma da supracitada carta a Mia Couto, seu objetivo \u00e9 \u201cdeixar que me ocupem, que ocupem a minha escrita: uma literatura ocupada \u00e9 o que posso fazer neste momento\u201d. Em entrevista a Paula de Carvalho para a Quatro Cinco Um<\/em> em dezembro de 2019, Fuks explicou o significado de uma literatura ocupada como sendo uma textualidade vinculada ao presente, uma literatura envolvida com os espa\u00e7os p\u00fablicos, com as vozes dos outros.<\/p>\n\n\n\n

A ocupa\u00e7\u00e3o \u00e0 qual o t\u00edtulo se refere e que o romance almeja enquanto metodologia tem sentidos m\u00faltiplos. A reitera\u00e7\u00e3o, ainda que n\u00e3o repeti\u00e7\u00e3o das ocupa\u00e7\u00f5es confere uma estrutura espiral ao livro. H\u00e1 frases, pensamentos, t\u00f3picos que ressurgem, evocando inclusive outras obras de Fuks, em particular seu romance A resist\u00eancia<\/em> (2015), que se faz sombra do texto que lemos, ocupando-o de certa forma.<\/p>\n\n\n\n

Trata-se n\u00e3o somente da ocupa\u00e7\u00e3o f\u00edsica de edif\u00edcios abandonados por pessoas necessitadas de moradia em uma das cidades mais caras da Am\u00e9rica do Sul. O romance tamb\u00e9m lida com a ocupa\u00e7\u00e3o do corpo materno durante a gravidez, a ocupa\u00e7\u00e3o do imagin\u00e1rio por um futuro filho e um futuro livro, a ocupa\u00e7\u00e3o do corpo vivo pela morte inevit\u00e1vel. Finalmente, a pr\u00f3pria narrativa \u00e9 ocupada pelas vozes de diferentes moradores das ocupa\u00e7\u00f5es com quem Sebasti\u00e1n conversa: Najati, o refugiado s\u00edrio que oferece um envelope com o relato de sua vida em Homs ao narrador; Rosa, que foge de uma infesta\u00e7\u00e3o de ratos e que, em vez de ser ocupada, quer ocupar; G\u00ednia, a haitiana que deixa o seu pa\u00eds ap\u00f3s o terremoto de 2010 em que perde a filha e que, ao mesmo tempo que relata sua perda inarr\u00e1vel sobre \u201ca cidade [que] se fez um cemit\u00e9rio desabrido\u201d, pede a Sebasti\u00e1n que \u201cponha algo mais que a dor, algo mais que a desgra\u00e7a, se quiser escrever algo que valha a pena\u201d. Por fim, Preta e Dona Carmen, mulheres cujas palavras reverberam entre as paredes do Hotel Cambridge e de outras ocupa\u00e7\u00f5es, cujas palavras soam entre as linhas do romance de Fuks, que sabem da vitalidade da resist\u00eancia, apesar da viol\u00eancia que sofrem por serem mulheres, por serem negras, por n\u00e3o se calarem.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, n\u00e3o se deve ler A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> como um mero palimpsesto ou uma simples tentativa de dar voz a outras pessoas por meio do texto liter\u00e1rio. Fuks constr\u00f3i uma narrativa que nos ocupa enquanto obra pol\u00edtica e um texto que transcende a pol\u00edtica do momento. O livro apresenta uma reflex\u00e3o, um recordat\u00f3rio do que deve e pode a literatura como forma de compreender o mundo, nosso lugar e o lugar de outras pessoas no mundo e ante n\u00f3s pr\u00f3prios. A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> \u00e9 antes de tudo tamb\u00e9m um exerc\u00edcio de criar um mundo onde haja espa\u00e7o tanto para n\u00f3s quanto para outras\/os\/es.<\/p>\n\n\n\n

Para saber mais<\/strong><\/p>\n\n\n\n

CARREIRA, Shirley de Souza Gomes (2019). O fora \u00e9 sempre o outro: espa\u00e7o e alteridade em A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em>, de Juli\u00e1n Fuks. E-escrita<\/em>: Revista do curso de Letras da Uniabeu, v. 10, n. 3, p. 87-98. Dispon\u00edvel em: https:\/\/revista.uniabeu.edu.br\/index.php\/RE\/article\/view\/3814\/pdf<\/a>. Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

CARVALHO, Paula de (2016). Fichamento: Juli\u00e1n Fuks. O autor de A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> oferece estrat\u00e9gias de como ocupar uma terra son\u00e2mbula. Quatro Cinco Um<\/em>, 6 dez. Dispon\u00edvel em: https:\/\/quatrocincoum.com.br\/noticias\/literatura\/fichamento-julian-fuks<\/a>\/. Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

COELHO, Lilian Reichert (2021). Era Najati que me buscava nas p\u00e1ginas: o eu e o outro em A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em>, de Juli\u00e1n Fuks. Nau Liter\u00e1ria<\/em>, dossi\u00ea \u201cO estrangeiro na literatura contempor\u00e2nea: corporeidades\u201d, v. 17, n. 3, p. 54-74. Dispon\u00edvel em: https:\/\/seer.ufrgs.br\/index.php\/NauLiteraria\/article\/view\/114139<\/a>. Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

CONCEI\u00c7\u00c3O, Luciano Martins da; PINHEIRO NETO, Jos\u00e9 Elias (2022). Espa\u00e7os de transmiss\u00e3o intercultural em A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em>, de Juli\u00e1n Fuks. Revista de Estudos de Literatura, Cultura e Alteridade \u2013 Igarap\u00e9<\/em>, v. 15, n. 1, p. 50-62. Dispon\u00edvel em: https:\/\/periodicos.unir.br\/index.php\/igarape\/article\/view\/6819<\/a>. Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

MORAES, Paulo Eduardo Benites de (2020). Da sobreviv\u00eancia das imagens como fantasma: uma leitura de A<\/em> ocupa\u00e7\u00e3o<\/em>, de Juli\u00e1n Fuks. Gragoat\u00e1<\/em>, v. 25, n. 53, p. 1111\u20131130. Dispon\u00edvel em: https:\/\/periodicos.uff.br\/gragoata\/article\/view\/42950\/26974<\/a>. Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

SILVA, Sandra Augusto (2022). A ocupa\u00e7\u00e3o<\/em> (2019), de Juli\u00e1n Fuks: uma prosa po\u00e9tica de corpos em ex\u00edlio. Claraboia<\/em>, v. 18, p. 135-145. Dispon\u00edvel em: https:\/\/seer.uenp.edu.br\/index.php\/claraboia\/article\/view\/244<\/a>.<\/a> Acesso em: 22 dez. 2023.<\/p>\n\n\n\n

Iconografia<\/strong><\/p>\n\n\n